Pihêsiw Crane s'impose comme une force complète dans son domaine d'activité et dit que c'est quelque chose qui lui est "tombé dessus".

Originaire de la nation crie Maskwacis-Samson en Alberta, mais vivant actuellement à Edmonton, Crane est une travailleuse de l'accouchement et une éducatrice en santé sexuelle et reproductive autochtone queer, handicapée et à spectre complet.

Elle apporte son soutien dans tous les domaines, qu'il s'agisse d'aide à la fausse couche, d'aide à l'avortement, d'aide à l'adoption, au placement familial, à la maternité de substitution, et travaille également avec les jeunes LGBTQ+ et d'autres jeunes en situation de vulnérabilité.

Ils enseignent également la santé sexuelle et reproductive par l'intermédiaire du Native Youth Sexual Health Network et travaillent avec un groupe appelé Indigenous Birth of Alberta, dont l'objectif principal est de fournir des soins culturellement appropriés aux familles indigènes tout en intégrant les pratiques d'accouchement traditionnelles à la médecine occidentale.

"Je fais du bénévolat auprès des familles, des personnes qui accouchent et des bébés depuis l'âge de 11 ans. J'étais bénévole à l'hôpital régional de Red Deer et j'ai travaillé en pédiatrie, en maternité et à l'unité de soins intensifs néonatals", a déclaré Mme Crane.

Mais c'est lorsqu'elles étaient enceintes, alors qu'elles étaient adolescentes, que leur travail a vraiment commencé. Crane était à 18 semaines lorsqu'elles ont perdu leur fils et n'ont bénéficié d'aucun soutien de la part de leur communauté et de l'hôpital, ce qui les a beaucoup traumatisées.

Puis une de leurs amies leur a raconté qu'elle travaillait comme doula et Crane a pensé que cela "semblait bizarre" jusqu'à ce qu'on leur explique ce que c'était et qu'elles découvrent que c'était quelque chose qu'elles faisaient depuis un certain temps sans même le savoir.

"J'ai donc suivi la formation sur un coup de tête. J'ai contacté un formateur à Edmonton et je me suis dit : "Hé, est-ce que je peux faire ça ? Je n'ai aucune idée de ce dont il s'agit. Laissez-moi le faire." Et elle m'a dit : "D'accord." J'ai payé l'argent, j'ai suivi la formation et je suis tombée amoureuse de ce travail", a déclaré Mme Crane.

Un an plus tard, quelqu'un les a trouvés sur Facebook et leur a demandé s'ils étaient intéressés à faire partie d'une organisation qui apporterait un soutien aux familles indigènes, ce qu'ils ont accepté, et c'est ainsi qu'est né Indigenous Birth of Alberta.

L'ensemble de leur travail a commencé lorsque Indigenous Birth of Alberta et le NYSHN ont échangé des courriels et ont décidé d'organiser une formation pour les travailleurs, Crane formant à l'époque d'autres travailleurs de la naissance et apprenant également par le biais du NHYSN.

"Avant le NYSHN, je ne faisais pas de spectre complet. Je ne faisais que des accouchements et je ne savais même pas qu'il existait un "spectre complet". Le NYSHN est arrivé et c'était vraiment bien de pouvoir suivre une formation avec d'autres autochtones et d'être formée par des autochtones", a déclaré Mme Crane.

Lorsque Crane se souvient de la perte de son enfant et de la façon dont elle a commencé le travail qu'elle fait maintenant, qu'elle a été une source de guérison pour elle-même et pour d'autres personnes, et qu'elle dit qu'elle apprend toujours quelque chose de nouveau.

La formation des grues sur leur carrière est vaste et en constante évolution, mais le fait d'avoir grandi en tant qu'enfant placé dans le système et d'avoir été bousculé a rendu difficile l'obtention d'une éducation occidentale adéquate.

Ils n'ont pas obtenu leur douzième année, mais ils y travaillent actuellement en se rendant au NorQuest College pour améliorer leurs cours. À l'automne, ils iront à l'Université de l'Alberta pour suivre des études autochtones.

"Ce qui me terrifie parce que ça fait sept ans, attendez, c'est en 2014 que j'ai obtenu mon diplôme. Cela fait donc non pas sept, mais six ans que je n'ai pas été à l'école. Et je suis très nerveuse", a déclaré Mme Crane.

Mais Crane a traversé une quantité incroyable d'obstacles dans sa vie, depuis son enfance dans le système de protection de l'enfance jusqu'à des problèmes de santé, et il est resté résilient malgré tout - et en attribue le mérite à la communauté.

"Je pense que ce qui m'a donné la force de persévérer, de continuer et d'atteindre mes objectifs, c'est ma communauté. Même si j'étais très détachée, j'ai toujours su qu'ils étaient là", a déclaré Mme Crane.

C'est aussi quelque chose qu'elle dirait aux jeunes qui envisagent de quitter leur communauté pour la première fois.

"Peu importe que vous n'ayez pas grandi dans votre communauté ou que vous la quittiez, ils sont toujours là et ce que j'aime dans nos communautés indigènes, c'est qu'elles sont toujours très accueillantes.

Nous remercions tout particulièrement Jasmine Kabatay pour la rédaction de cet article de blog.