"Si la déconnexion de nos traditions et pratiques linguistiques est à l'origine de maladies, la récupération de ces pratiques, langues et savoirs traditionnels est source d'équilibre et d'harmonie", explique Jordan Cahoose. Il vit à Burnaby mais est originaire d'Anahim Lake, membre de la Première nation Ulkatcho. Il est né à Bella Coola et partage les enseignements de style indigène, en travaillant avec la Native Courtworkers and Counselling Association of BC.

"D'après ce que j'ai compris de la colonisation, le processus a consisté à nous déconnecter de nos liens qui nous permettaient d'être un bon parent, de vivre d'une bonne manière et d'être autosuffisant", explique-t-il. Cahoose a appris cela au cours de son parcours éducatif et son aide spirituelle l'a guidé dans son travail de revitalisation linguistique et culturelle, dans l'espoir de retrouver ces modes de vie. Il raconte des histoires de création sur les accords historiques conclus par les peuples indigènes pour être un bon parent, vivre en équilibre et en harmonie et faire preuve de respect et de gentillesse dans la mesure du possible.

"En tant qu'autochtones, nous avons la responsabilité de prendre soin de la terre et de partager les biens qui nous ont permis d'être un bon parent. 

Pour le travail qu'il effectue, il faut généralement un diplôme d'études secondaires et un diplôme de deux ans en services sociaux, mais certaines organisations sont ouvertes à l'embauche de personnes qui sont engagées dans des pratiques culturelles et qui détiennent des connaissances traditionnelles. Son approche en tant qu'aidant, guérisseur et leader est basée sur le respect, la gentillesse, le partage, l'honnêteté et la générosité.

Le conseil qu'il donne à quelqu'un qui envisage de quitter sa communauté pour aller apprendre à l'étranger ou voyager est d'écouter la voix qui est en lui comme un guide, comme ses ancêtres lui ont appris à le faire pour lui-même. En grandissant, il a compris le rôle des esprits auxiliaires en tant que guides envoyés par le Créateur pour créer les expériences nécessaires au changement. Cahoose a vécu des expériences douloureuses et déroutantes qu'il considère aujourd'hui comme nécessaires pour recevoir des conseils et s'engager sur la voie qu'il a choisie.

"En tant que travailleur autochtone, je reconnais que notre peuple a besoin de nos langues, de nos connaissances et de nos pratiques pour nous aider à nous sentir bien connectés à nous-mêmes et à la communauté. En tant que personne qui connaît ce don, il est de ma responsabilité de le partager avec les gens pour qu'ils puissent le transmettre", explique M. Cahoose.

Lorsqu'il allait à l'école pour se préparer à ce travail, il trouvait les devoirs qu'il recevait écrasants et était souvent en retard pour les rendre. Le personnel s'est montré compréhensif et indulgent, le poussant à aller de l'avant alors qu'il se débattait dans son programme. "Ils savaient que mon potentiel valait plus que le statu quo du programme, et j'ai donc reçu beaucoup de gentillesse et de respect de la part des enseignants et des éducateurs, ainsi que du soutien, en reconnaissant la déficience cérébrale dont je souffre, comment elle est apparue et comment elle m'affecte", se souvient-il. Les éducateurs auprès desquels il apprenait ont reconnu la valeur de ce qu'il avait à apporter et l'ont aidé à le faire pour qu'il puisse rendre la pareille.

S'il pouvait donner un message à son cadet, ce serait de ne pas se faire honte, de ne pas se culpabiliser et de ne pas culpabiliser les autres. "Lorsque je pense du mal de mes proches, c'est mon propre esprit qui en paie le prix", explique-t-il. Au lieu de recourir à l'alcool et aux drogues, il s'encouragerait à méditer et à vivre dans l'instant présent, en se débarrassant des pensées douloureuses et blessantes qui, selon lui, ont contribué à ses problèmes de santé mentale.

C'est une pratique sur laquelle il travaille encore et avec laquelle il lutte, et il se tourne vers la boue, la prière et le chant pour détourner son attention de ce qui ne lui sert pas. Pour préserver sa santé mentale, il se donne de la gentillesse et du respect, laissant tomber les pensées critiques ou les jugements. Il essaie de se concentrer sur les processus et les relations.

Lorsqu'il a besoin d'inspiration, il se tourne vers les conseils qu'il reçoit de ses ancêtres, des rochers, de la terre, des eaux et des ancêtres d'autres nations. Se plonger dans la littérature indigène, recevoir des enseignements et les intérioriser lui fournit également le carburant nécessaire pour continuer à avancer. Il aime apprendre des observations des autres et partager ses histoires et ses pratiques.

En partageant ses propres mots d'inspiration, M. Cahoose suggère d'enquêter sur les sentiments de déclenchement et de déterminer si vous êtes réellement en danger et de vous rappeler que vous êtes en sécurité. En même temps, il encourage à valider les sentiments de danger qui peuvent être très réels. Il croit qu'il faut reconnaître la réalité des défis auxquels de nombreux autochtones sont confrontés en matière de pauvreté, de drogue et de violence, et qu'il n'y a pas lieu de les nier.

Sachant que la déconnexion des traditions et des pratiques linguistiques autochtones est à l'origine de maladies, Jordan Cahoose s'est engagé dans la récupération de ces pratiques, langues et savoirs traditionnels, dans le but de créer l'équilibre et l'harmonie. Avec respect, gentillesse, partage, honnêteté et générosité, il aide, guérit et dirige, comme il a été appelé à le faire. Guidé par ses ancêtres et les esprits qui l'aident, il partage ce qu'il sait afin que son peuple puisse renouer avec sa force culturelle.

Merci à Alison Tedford Seaweed pour la rédaction de cet article.